转自宝鸡长风：鳌太只有靠自己，救援队是扯淡

智慧树

鳌太只有靠自己，救援队是扯淡

疑问：

1、救援队是什么机构批准成立的？究竟在哪里注册的？

2、参加救援队的门槛有没有？如果有，在哪里？发出来讨论下？

3、救援队人员的户外经历都有哪些？户外知识储备有多少？其经验的积累是否符合救援的要求？

4、救援方案是怎么制定的？是否有户外行家或者熟悉线路和地形的山民参与制定？最后形成的救援方案是否得到论证，都是谁根据什么论证的？

5、是否根据实际搜救中的具体情况，及时调整和修改救援方案？

6、救援队的自身安全如何保障？

7、这样的救援效果究竟有多少？

户外安全，网络上帖子不断，为什么还会接二连三的出事。

究其原因，主要还是大意和盲目自信。鳌太被誉为全国几大穿越线路之一，那不是浪得虚名，的确有自己的艰险所在。所以，以后走鳌太，还得仔细做好前期准备的功课。做哪些功课，我有个《安全鳌太，大家都来说说》已经说过了，不再重复。除了这个，还有鳌太的攻略，很多人帖子里都有，搜搜就可以看了。除了这些，再看看哪些事故贴，让自己始终紧绷安全这根弦，你出门，家里还有很多人在等着你，不要把自己的快乐建立在全家人的紧张、焦虑和担心之上。

鳌太一线，走过的人都知道，在飞机梁和大太白梁之间要是出事，被救援的可能性几乎为零。

为什么这么说，一是因为这一段太难走，自己走都困难，抬人走更是奢望。

二是因为救援队都不是专业队伍。你在这里遇到困难，他们会在山梁侧的浅沟里、或者西边在水窝子以西，东边在万仙阵以东找你。或者仓促的沿着鳌太线路走一遭（既然是走失，能在线路上吗？），你也不想想，你头疼，如果被医脚，能有效果吗？那不是救人，而是误人！

一般人以为，救援鳌太的都是无数次走过鳌太的驴友，其实不然。参加鳌太救援的，大多基本未走过鳌太，甚至有些人连鳌山都没去过，以他们的能力、智力、装备，有可能把你救下来么！我知道我这么说，会遭到很多人拍砖，拍就拍吧，我一吐为快，不然闹剧还得继续演。

举个例子，去年曾经有个女驴，要求跟我上鳌山。我问她，你参加户外多久了？她说，就几个月。我说，那你为啥就要急于上鳌山？她说，我听说一上鳌山就成强驴了。我无语了，只能说，你先练练，等有了一定的体能和心里承受能力再说吧。但是几日后，人家告诉我，你不带我上鳌山，觉得我不行，但是有人要我，我加入救援队了！我更无语了！

    去年下半年的一次搜救后，她自豪的告诉我，我这次参加搜救了！我说搜救得咋样？她说，我只从23公里上去，走到2900松树林就走不动了，就扎营了，再没往前走。

举这个例子，我是想说，参加救援队的门槛在哪里？有没有标准，谁在把握这个标准？

现在救援队，成了个别初入户外，想捞得名声的人的终南捷径。你户外，但是我是救援你的！说出去多好听啊！自豪吧！

可能有人觉得我说的太尖刻，会说人家有一腔热情，多好！

有热情是对事，但是得讲究效果，否则，越俎代庖了，让真正的庖却旁站着，你还能说这是好事吗？

如果再有人质疑我的指责，那我就再举个例子。

就是大家常说的救援队服装问题。救援队为什么要统一服装，你们就是一个个别人动议成立的民间组织，又不是什么公检法城管药监畜管，却把自己要搞得像正规军人，这是干什么啊！你们有制服情结吗？要知道这种质地的迷彩服，在遇到大雨后，会蓄水变沉，如果再降温，会让人失温而亡。这么简单的道理，每个驴友都懂，但是，却还有一帮子“考试用铅笔”要穿着它，觉得很自豪！也许你们会觉得穿上统一的衣服，很专业。那我想问问，国家登山队专业不？他们也统一服装了吗？也许你还会再说，你看看海军陆战队不是也穿着迷彩服野外生存训练吗？那我也要再说，你见过真正海军陆战队的迷彩服吗？一般战士穿是因为一般的战士的训练条件不需要冲锋衣。所以，究其原因，我认为是个别组织者，将中国官场的那一套，照搬到户外救援队中，自封为什么总队长、副总队长，下面还有什么支队长、副支队长，自己户外知识几乎为零，却愚蠢的为了自己满足自己发号司令、形式“正规”的虚荣心、当官瘾，而错误的乱做决定。所以这种决策者是最可恨最可憎的！

这时，肯定还会有人狡辩，药农就穿一般衣服，不照样在山上生活数日。那我想说，你是药农吗？你这个生活在养尊处优的环境中的人，能和那些常年以大山为伴的山的主人相提并论吗？他们以块塑料布，几根火柴或打火机，就能在寒冬的夜晚，在山里呆一宿，你能行吗？

所以，连怎么穿衣才是科学户外的道理都不懂的群体，你想想，能指望他们去救援吗？

下面再说第三。第三就是，救援队本身的安全都没有保障，怎么救援？救援需要一套完整的方案体系。也许有人马上会站出来说，我们有救援方案。我会更愤怒的说，你们那个是屁！

就拿这次救援微笑MM来说，在山下建立救援指挥部，同时在飞机梁东南的塔1和塔2之间建立救援中心。每日安排人员，分成组，带上专业装备，以此为中心，轻装徒步向周围搜索。同时，再安排背工，由山下指挥部向山上的救援中心运送生活必备的物资，以保证山上搜救人员的生活保障。以这样的方式搜救，也许微笑MM还会有救。

否则，以每天的这种没头苍蝇的一样头疼医脚的搜索，只能让救援队员本身出在危险中，上次宝鸡天网被蛇咬，下次还会有被水冲走，或者跌落山崖摔死的。因为他们背负了太重的自用露营和生活物资。

上面三个问题叙述完，肯定会有拍砖的说，你站着说话不腰疼，你本事大很咋不去呢？

那我就继续举例子答复你。

2010年元旦，大杨丢失后，田桥、秋水、下里巴人和菠菜，积极的跑去参与寻找。田桥是何人？宝鸡户外的标杆之一，爱山恋山，对鳌山的熟悉就像自家的院子一样。但是，他们却被阻止在救援指挥中心，人家问他们，你们是救援队的吗？你们没有命令不能随便上去！！扯淡，还命令呢，谁的命令，把自己当什么鸟玩意了！！！最后，人家划定区域，你们只能从青峰峡向上搜索。一群饭桶却要指挥真正的户外救援者。后来，他们只能遵照“命令”，从青峰峡向上搜索到导航架，结果无功而返。其实，从大杨走失的位置看，在将军潭一线搜索，可能机会更大。

此后，大家只好集体保持缄默，沉默中看一群小丑儿去表演吧！所以，看官应该理解我说的，越俎代庖，庖却旁站的原因了吧！这样，你还能说有热情是好事吗？不是，肯定不是！！没有本事，空有热情是坏事！

对救援队，也不能一概而论，并不是救援队都是银样镴枪头。宝鸡天网真不错，但是最为救援队的重要指挥者，下面没有一群得力的救援队员，他估计也无能为力。

这次我看见落云去参与救援，他比较熟悉太白山，但是，如果被一群酒囊饭袋去指挥，那注定他的作用得不到发挥。

在陕西鳌太一线（包括鳌山和太白山）救援，我相信西安的高太尉、小喜子等、宝鸡的老相、田桥、89、秋水、天网等参与决策，都会有更好的救援效果。

但是，谁的劳动都不是白搭的，每个人都要养家糊口，没有大把的时间干这个，所以，救援就不能白干，政府出资购买服务不是没有可能的。现在是市场经济，所以只有把救援上升到真正市场层面，估计同时也才会有真正的救援效果。

否则，就只能看一群小丑借着无偿救援、人道主义救援的幌子在表演了。

说到这里，打住，让大家看看救援究竟是怎么一回事，你就会对自己的行为更上心，鳌太，只能靠自己。鳌太----想说爱你不容易！

智慧树

鳌太----想说爱你真的不容易！！神秘、美丽却又艰险、变化莫测！！我一直很向往这座家乡的神山，可是每每看到不少爱你的强驴由于莽撞，消失在你宽广却又冰冷怀抱里的时候，我一次次又望而却步了。正如文章里所说的那样，救援是一件很负责的事情，不能只有一腔热情。那些迷途驴友的后面不知有多少期待的眼光，救援行动的后面，肩负着多少家庭的幸福！！所以，我们的救援不敢马虎，他们已经错了，迷失了航向，我们的救援担负着生命的重担，不敢再有闪失。就好比病入膏肓的病人，不敢再遇到无知的庸医了！否则你我都会有一生的内疚和自责。这是生命的救援，不是浪漫的旅游考察，我们不应该用儿戏的心态去对待！！！！生命只有一次，需多珍重！人生是单向的旅程，每个人都要好好地把握，老天不会给你回程的票车！！所以要好自珍重！！